— 98 —

усвояется Логосу, то uocrnHih очевидно можеть быть

мыслимъ только, ниже Бога стоящимъ, Его иужебнымъ

небогомъ или тварью.

Тавой харавтеръ творно-хичнаго посредника •ндонов•

Логосъ имветь въ многоравличвыхъ

своихъ въ Mipy, чеховгвву, ангедамъ и Богу.

Прежде всего, при дуалистическо-деистичесвой проти-

воположности между Божествомъ и чувственно MaTepia*b-

вымъ на долю Логоса, навь творно-личнаго сч-

жебнаго доджно падать mBopexie или 06pa30BaHie

*ipa ивъ беавидной и неустроенной MaTepig: „изъ нея,

говорить Филонь, Богъ проивведъ все Самъ, однако же

не прикасаясь, поелику вљДущежу и блаженному (Богу)

не подобаетъ касаться нечистой и грязной .uamepiu, но

онъ употребишь џя этого силы, ибо онъ

все дает подьвуясь служитеиемъ даровъ Логосомъ, во-

торымъ и MiPb совданъИ 81). По той же причингЬ Логосу

усвояется np0MbInueHie и ynpozeHie над. Mip0Mb, радв-

Hie о бдагомъ совданныхъ тварей. „Ухва-

тившись за него (Логоса), вань бы за руль,

Универса (Богъ) править всвмъ и, посгЬ того навь об-

м) De victim. ofer. Fr. 867, Е: ЕЕ (оМа;) 1tdVT' ettvvnoev

б 00к epa1tT6gevoq а0тЬд, 00 тар €{b.uq dTtdpou тарир-

wa'5Etv Tbv tbgova ка1 gakdptov, dXXd так аошџаток Ьи-

VdBiE6tV катирђоато. Ср. Quod Deus 8. immut. Pf. Ш, 414: Ьё

(Веб;) Лбвр Отпрётп bwpa)v, k(ii тб••,' кбоџоу Ефтаето;

Leg. alleg•, Pf. 1, 30. (Лбвр) каб&п€р bp•tdvw проохрпоаџ€уод