МЕХЕЛЬТА КТ, КНИIЧБ НС.ХОДЪ, 16, 33-- 35: 17, 1.

107

бина суда: не знаетъ, выгадаетљ; не знаеть, что въ ближняго

его; когда возобновится царство дома Давидова, и когда погибнетъ царство пре-

ступное (Римъ).

33. „И сказадъ Моисей Аарону: возьми одинъ сосудъ“. Я не зиаю,

изъ чего: изъ серебра или жел%за, иди свинца, или м%ди, или олова: ио

сказано: чинченетъ („сосудъ“), слђдовательно, изъ вещества, которое про-

зрачио (мецицъ); ты находишь, что это сосудъ глиияиый (стекляный).

„И положи въ иего полиый гоморъ манны, и поставь еш предъ Гос-

подомъ для въ роды ваши“. Р. 1исусъ говорить: для отцовъ, р.

Элазаръ МодимсАй говорить: для родовъ (потомковъ); р. говорить:

для дней Мессли и дней пророка ибо когда сказалъ Изра-

ильтяиамъ: почему вы ие занимаетесь Торой, они отввтили ему: а откуда

мы возьмемъ nponwraHie? онъ вынулъ имъ чашу манны и сказать имъ:

„о, родъ, посмотрите слово Господне“: ваши предки занимались Торой, смо-

трите, они питались, и вы, если будете заниматься Торой, будете пи-

таться отъ Бога этимъ. Это одна изъ трехъ вещей, которыя Илья доста-

вить Израилю: чашу манны, чашу очистительной воды, ча,шу елея

а ивкоторые говорять: и жезлъ Аароновъ съ миндалями и цвВтомъ, ибо

сказано (Чист. 17, 25 [10]): „положи опять жезлъ Аароновъ предъ ковче-

томъ иа coxpaHeHie”.

35. „Сыны Израилевы манну сорокъ л*ь, доколВ не пришли въ

землю обитаемую“. Р. 1исусъ говорить: сорокъ дией Вли оии маниу послТ

смерти Моисея. Кань это понимать? Моисей умерь въ седьмой день Адара,

и оии Вли двадцать четыр дия Адара и шестнадцать дией Нисана, ка,къ

сказано (Тис. Нав. 5, 12): „а манна перестала падать на другой день посл±

того, кањъ они стали ћсть земли“, а выше сказаио: „на дру-

гой день Пасхи стади 'Ьсть изъ земли“. Р. Элазаръ

говорить: семьдесятъ дней оии 'В.ти маину посл± смерти Моисея: Моисей

умерь въ седьмой день Адара, и они двадцать четыре дня Адара пер-

ваго и тридцать дней Адара второго,—ибо годъ быль

шестнадцать дней Нисана, слђдовате.тьио, семьдесятъ; р. говорить:

семьдесятъ дней ђли Израильтяие манну посл± смерти Моисея: Моисей

умерь седьмого Шевата, и оии двадцать четыре дня Шевата и трид-

цагь дней Адара—тотљ годъ ие быль шестнадцать дней

Нисаиа; р. Ioce говорить: пятьдесятъ четыре года вли Израильтяне манну:

соровъ .пВтъ при жизни Моисея и четырнадцать лђтъ послв смерти его,

ибо сказано: „сыны Израилевы Вли манну сорокъ .л±тъ, доколВ не пришли

въ землю обитаемую“, и иедьзя сказать, что они Вди до прихода кь гра-

ниц± земли Ханааиской, ио они Вли еще четыриадцать ЈЊтъ: семь л±тъ,

югда завоевывии, и семь, когда двлили. Когда умерла MapiaMb, отнять ко-

додезь, умерь облака славы, умерь

р. 1исусъ говорить: умерла колодезь, но возвра-

тился ради заслугъ Моисея и Аарона; умерь Аароиъ,—удалидся столпъ об-

лачный, ио то и другое везвратилось ради заслугь Моисеевыхъ; умерь

всђ три и ие возвратились, а шершень (см. Исх. 23,

26; Вт. 7, 20) ие перешелъ сь ними черезъ Горданъ...

Параша б. 17, 1- „И ринулось все общество сыновь Израилевыхъ

изъ пустыни Синь... и расположились станомъ въ рефидим±": всдђдстте

тот, что Израильтяне удалились отъ Торы, иа нихъ пришель врагъ, ибо

врать приходить тольт за грђхъ и 1).

2. „И уорядъ иародъ Моисея“: они преступили обычный порядокъ:

обыкновенно, Е.огда сердится, оиъ изливаетъ свой на млад-

шаго сына, а эти обратились на старшаго.

1) Это—тодкованЈе слова рефиДц-нъ•, см. ниже кь ст. S.