МЕХИЛЬТА КЬ ПИИГТ, ИСХОДЪ, 5, 10—11.

89

ницу Твою“ и проч. Притча: разбойникъ стояль и ругался противь дворца

царскаго, говоря: если я найду сына царскаго, я поймаю его, убью, распну.

предамъ тяжкой смерти; такъ Фараоиъ стояль и бранился въ земл% Египет-

скоп: погонюсь, настигну, разд±лю добычу, а Духъ Святой посм%лся ему,

говоря: „Ты дунулъ Духомъ Твоимъ, и покрыло ихъ море, Ты простер•ь

десницу Твою: поглотила ихъ земля“. То же мн видимъ въ стих± (Пс. 2, 1):

„зачВмъ мятутся народы“ и проч., а дал±е (ст. З) значится: на

небесахъ пос}Оется" или въ стим (Пс. 59 [58], 8): „воть они изрыгаютъ

хулу язнкюмъ своимъ“ и прч., а дал±е (ст. 9) значится: „но Ты Господи

пос}йешься надъ ними“: то же въ стих± (Тез. 38, 13): „Сава •и Деданъ...

скажутъ теб±: ты пришелъ, чтобы произвести грабежъ“, а далђе (ст. 18)

значится: „и будетъ въ топ день, когда Богъ придеть на землю Израилеву...

и вострепещутъ отъ лица Моего рыбы Сл±дователъно, ты-

сячи и погрузились какъ свинецъ въ великихъ водахъ.

10. „Въ великихъ водахъ“. Кь четыремъ при"нено наименова-

Hie кь Богу, какъ сказано: „великъ (тлк) въ вышнихъ Го-

сподь“, кљ Израилю, какъ сказано (Пс. 16, [15] З): „кь великимъ

Твоимъ—къ нимъ все мое“; кь Египту, какъ сказано (1ез. 32, 18):

„его и дочерей великихъ (ттлн) народовъ"; и кь водћ, какъ сказано: „въ

великихъ водахъ“: пусть придетъ и накажетъ ведикихъ ради ве-

ликихъ водами, которыя великими.

Параша 8. 11. „Кто, какъ Ты, Господи, между богами“. Когда Изра-

ильтяне увидали, что погибь Фараонъ со ВС'Ьмъ войскомъ его, и пало царство

Египетское, и произведень судь ицъ идолами, они отверзли уста свои и

заговорили: „кто, какъ Ты, между богами“. И ие только Израиль говориль

ио народы, когда услыхали, что полбъ Фараонъ съ Египтя-

нами въ мор±, и пало царство ихъ, и произведень судь надъ богами ихъ,

отказались отъ боговъ своихъ и отверзли уста свои и возблагодарили

Всевышияго, говоря: „кто, какъ Ты, между богами“ и прч. Также ты

находишь, что народы Mipa въ будущемъ откажутся отъ бошвъ своихъ, какъ

сказаио Дер. 16, 19): „ГосПоди! сила моя и кр±пость моя и приб±жище мое

въ день скорби! Кь Тея придутъ нарды“ и прч., и еще сказано (Ис. 2,

20): „и въ тотъ день чедов±къ ттитъ... серебряныхъ своихъ идоловъ...

чтобы войти въ ущелья скаль“ и проч., а зат±мъ что значится?—„идолы

совсВмъ исчезнуть“. Друше 0JIk0BaHie словъ: „кто, какъ Ты. Гсюподи, между

богами“: кто, какъ Ты, способенъ творить чУдеса, подобныя сотвореннымъ

намъ на МОРТ, какъ сказано (Пс. 106 [165] 22): „страшиое у Чермнаго

моря“. Еще T0Jk0BaHie словъ: кто, какъ ты, между богами (тЬк:)": кто, Б.акъ

Ты, между безмолвными ? Ты слышишь, какъ ОСКОфЛЯЮТЪ сыновь

Твоихъ, и молчишь, какъ сказано (Ис. 42, 14): „долго молчиъ Я, TeprIt.'Ib,

удерживался; теперь буду кричать, какъ Еюждающая, буду разрушать и по-

глощать все“: прежде „Я терп'Влъ, удерживался“, а теперь „буду кричать.-

опустошу тры и холмы, и всю траву изсуту... и поведу сл±пыхъ доргою,

которой они не знаютъ, неизмстными путями буду вести ихъ; мракъ сд±лаш

св%томъ предъ ними и кривые пути прямыми“. Еще словъ: „кто,

какъ Ты, между богами“: кто, какъ Ты, между служащими у Тебя въ внш-

нихъ, кань сказано (Пс. 89 [881 79): „кто на небесахъ сравнится съ Госпо-

ДОМЪ?—ЕТО между сынами (а'Ьк уподобится Гос-

поду? страшенъ Богь въ велитмъ сонм святыхъ... Господи, Боже сидъ! кто

силеиъ, ка;ъ Ты, Господи“. Еще Tto.IE0BaHie словъ: „кт, навь Ты, между

богами“: кто, какъ Ты, между именующими себя божествами: Фараонъ на-

зывалъ себя богомъ, какъ сказано (IB. 29, 9): „такъ какъ онъ говорить:

моя*ка, и я создать ее“; также Сеннахиримъ называлъ себя ботмъ,

какъ сказаио (2 [4] Цар. 18, 35): „кто изъ вс%хъ ботвъ земель сихъ спасъ