240
ТУРАЕВ. История ДРЕВНЕГО НОСТOКл
Гзожестпа Туту. Надпись римской апохи, о священном быке, (Памятники Музея изобразит. искусств
в Мсюкве). Р. Р rei si дк e—W. S pi еде 1 Ь е тд. Die prinz — Jackim — ()straca
und demotische Beisetlungg•Urkunden fijr ]bis und Falkenmumien aus ()rnhcs. Schriften d. Wiss.
(„;es. in $trassburg (1919). по искусству: D т i с h е п, Baugeschichte Denderatempels, 1877.
S i ед li с h т ei Ь е i sing, Die NekTopole v. 1908. Fl. Р etri е,
Нотап port•raits, 1911, (Ед. Reseaj•ch Account,XVIII). portofolio of Hawara Portraits (ibid.). Athribis
!ibid., 1908). Б. В, Ф а р ма к о в с к и й, Портрет из фаюма. Пам. Музея изобр. искусств. М. И.
р о с т ов ц е в, расписная стела из Александрии. Там же. В. Ф. Г р и н е й з е н, Погребальные
Пелены египто•зјјлипистической композиции. Там же. В. К. М а л ь м б е р г, Женская Статуэтка
поздней эпохи. Там же. М. И. Р ос т о е п, Стеклянная расписная паза поздне.аллинистиче•
ского временим история декоративной живописи. Иав. Арх. ком., 1914.
[10 праеу, торговле п др.: р е з е, Очерки греко-египетского права. Ярославль, 1912!
Х в ост о в, Историп восточной торговли грено•рим СКОгО Египта. Казань, 1907 М. И.
Ростовцева в Журн. мин. нар. просв., 1908). Си н г а л е в и ч, О сссгаве населения Оксигинха
30 до н. о.— 286 н. 0. В, В. С т р у н е, К истории Журн. мин. пар. Право вла-
дения немлями нахо•гпой и пиноградпой в ПтолемеевСКОМ Египте. Там же, 1913. развитие храмо-
того иммунитета в птолемеевском Египте. Там же, 1917.
МЕРОЭ
стория Эфиопского парства в позднее персидское и раннее птолемеевское время
и
для нас неясна. Диодор говорит о царе Ергамене (111, 6, 3), что этот современ-
ник Филадельфа, получивший греческое образование, положил конец преобла-
данию жречества над царями, явившись с войском в Золотой Карпак и перебив жре-
цоп. Таким образом и здесь влияние аллинизма сказалось прежде всего н усилении
царской власти. Затем он территориально расширил пределы своего владычества;
пмя его (Ирк-Амон) встречается н храмах от Фил до Дакке; вероятно, впрочем,
здесь он считался с суверенитетом Филопатора, при котором он еще жил, так как н
атом самом храме строили 11 филопатор„ и Фпскон, затем Август. Римское п.јјтнние
оставило следы до Макарраки и Ибрима. Столкновения с эфиопами отмсчепы на над-
писи Галла. В 24 г. до н. э. был, как известно, поход Петротшя против «Кандаки» и
разгром Напаты•, чрез 80 лет, При Нероне, По словам Плиния, Кандака царствовала
только над областью Мероэ, и рядом с ней правило 45 других царьков. Страна нахо-
дилаеь в полном упадке.
Если мы обратимся к многочисленным памятникам н Мероа и его области, мы,
напротив, увидим подъем политический и культурный, который переживала страна
в. до н. a.—III в. н. э. Большое количество развалин храмов и гробницы-пирамиды
указывают на богатство, мощь, интенсивное строительство; целый ряд царских имен,
начертанных египетскими п туземными иероглифами, и изображений победоносных
царей помещен на стенах этих сооружений.
В Бен-Нагаа стояло до 16 храмов, из которых в настоящее время возможно
распознать Планы всего шести. Вдвухпз них, самых интересных, строили царь Нете-
камон и царица Аменарпт. Первый принял тронное имя Хеперкара, которое носили
Нектанеб 11 и Сенусерт Т, отодвинувший, как известно, египетскую границу до Вади-
Хальфа и начавший формальное включение Нубии Р пределы Египта. Вместе с тем,
в Нагаа, в главном храме, посвященном Амону, имя царя сопровождается эпитетом
«бог благодетель“,
заимствованном у (поздних?) Птолемеев; на титул жены его,
повидпмому? повлияла титулатура Клеопатры. На пилоне малого храма в Нагаа
царь ц царица изобразили себя поражающими коленопреклоненную толпу Врагов,
которых они держат за волосы. Это изображение обычно па египетских памятниках
еще чуть ли не с первого дня существования египетского царства, но подробности
его изменились, н данное непосредственно примыкает к помешенному на пилоне храма
в филах в самом конце птолемеевской эпохи. Но есть здесь интересное добавление —
лев, изрыгающий пламя и терзающий врага, на одной стороне, лев, бросающийся
на другой. Не имел ли пред глазами художник аналогичного изобра-
на Bpai'0B —
жения, дошедшего от Рамсеса П в Дерре, следовательно тоже в Нубии?
— там
16 Тураев. Иегория древнего Востока. т. Н