— 79

званныиъ сказатйиъ. Въ первоиъ изъ нихъ онъ нашелъ

самое обстоятельное объ мощей,

во второиъ садыя подробныя cBMBHiH о св. Кириллј,

а сЛд. и о открытыхъ имъ мощей въ Римъ,

и вивстВ о твхъ обстотельствахъ въ жвни Кирима,

которыя послужил поводоиъ кь тому и другому

Что оба эти въ npaBaeHie папы Иоанна VIlI,

когда была писана Гавдерикоиъ его 6i0rpa" Климента

(872-*2 г.), могли быть изввстны въ Римь объ этомъ

уже говорили. Кириллово cka3aHie объ обр•ьтеји

мощей иогло быть принесено туда св. благоввстникаии

восп съ мощами Климента (въ 867 г.), или даже, что

гораздо взроятнЕ, написано Кириллоиъ по его

въ Рио, по просьб его жителей. Что же до жизнеопи-

caHiH сиаго Кирилла, которое, какъ сираведливо рјшила

вктма, написано было въ первые годы посл его кон-

чины; то оно такъ же могло перейти въ Ривь тоть часъ

посл его Эго мы необходимо должны пред-

положить на того которымъ, кань сви-

Птшьствують: Кирилла, самъ Гавдерикъ

и Aaavracii пользовался въ Рикв (1), какъ

С) Сдав. Кир. по изд. Шаф. гл ХУИ и ХУШ. Ит. Лег.

59—12. Письмо AHacTaciH Библ къкоролю Карлу П“шивому,

875 г. На какомъ азык•Ь Гавдерикъ читал слав. сказааЈя?

Кврииово о мощахъ Климента безъ c0IHtHiH на

грч., на котовь оно по всей •вђроятности было перво-

начально написано; а Слав. Кирилла могло быть

передено для него к%мъ либо изъ знающихъ на сдавянскш

языкъ. А можетъ быть и самъ Гавдерикъ, который часто

употребляемъ быль папами въ дииломатическихъ

grb съ разными государями, знаиъ языкъ. Во

всякомъ случађ HtTb нужды прдполатать, что Сдав.

Кирина бьио первоначально писано на греч. иди дат. яаыкф.