— 83 —

таии то, что написалъ то выравни съ

цареиъ свое совершенное Hecouacie и сказали: «если мы подпи-

шемся подъ втимъ опредшејемъ, то, по нашемъ

въ Константиноподь, скажутъ, что царь (1оаннъ Палеологъ)

согдасилсн извратить не только иное прочее, но даже и литур-

Васијн Великаго и Златоустаго». Видишь-ди, что твое тод-

R0BaHie названо восточными иввращеншъ дитурЈи, и винов

никомъ его быль окаянный отступникъ восточнаго

Вы говорите, что Мруете словамъ Христовымъ,

что силою ихъ совершается таинство; но выуете не

вы послднюю часть ихъ: 66 оставлен“ грљтовь.

Вы говорите, что при словахъ Христовыхъ: «Не есть тљло

Мое, ciR есть кровь Моя», хгВ6ъ и вино претворяются въ

Вло и кровь Господа; а силы словъ его: Вб оставлен“ ерт-

не признаете, но считаете нужнымъ, чтобы священникъ

молился объ гОховъ. Видишь-ди, кань вы, про-

тивъ воли своей, помогаете истинВ, что не достаточно џя силы

таинства однихъ совь Христовыхъ, ио необходимо присоеди•

нить кь нимъ и мшитву священнина?

88. Теперь ясно доказано, что не молитвою

а словами Христовыми, совершается таинство.

Дамасвинъ. Какъ темны твои доказательства, объ

этомъ мы сказали; но не дивимся тел, потому что если бы не

бьио на такихъ людей, какъ ты, то пророкъ не ска-

зап бы: горе глаголющим пиму свљтб и свљтб тму и пр.

(Иса. 5, 20).

89. Тайны никто изъ людей не

можетъ устроять, а только Самъ 1исусъ Христосъ, словами од.

нажды ивреченными.

Дамасвинъ. Пресвитеръ, во время есть тољко

Христово; ибо когда онъ молится и призываетъ Духа

Святаго, Христосъ совершаетъ таинство, по своему сову. И

Христосъ не оказиъ ученикаиъ: «Я буду вамъ творить это