Чаеть вторая.

(06McHBHie 2, 1—25 по масоретскому тексту).

Израилю лучшаго будущаго въ съ 1удою

подъ скипетромъ Давида (1—3 ст.). Призывъ кь суду съ Израилемъ чадъ его

(4а ст.). Израиля и его за•нихъ (4—15 ст.). Предска-

Израиля подъ Промысла (16—19) и тзоб-

союза любви между Израилемъ и ]еговоо (П—25).

гл. 2, ст. 1.

тт :

7•.'i-9N ;вуЛЬ гпЭ таю

Ка? ђТ' 5 dQt9g'G то5Р' ' 1оеађ1 ђ фро; тђ; 9аП ' бои;,

obx Ехдетеч9ђоетт о ' ОД GaQt9gn9i16ETat• xai Ротас тф

а ' тощ ()t' ia'G gov iWEt;, xi719iooptat xai а ' тог

vioi 9606

Но буаетб число СЫНОВб Израилевыл, хап песокб мрсхой,

хотораео нельзя ни измърить, ни• исчислить; и там,

говорили им: вы не Мой нарой, будутб говорить им: вы

сыны Бога хиваео.

„Но будетъ 1) число сыновь Израилевыхъ, какъ пе-

сокъ морской, котораго нельзя ни изм%рить, ни исчис-

лить“. Подъ сынами Израиля зщВсь разум%ется не весь

избранный народъ какъ думаютъ н%которые ком-

1) „Но будеть". Въ евр.: „•Т•Т"; у LXX: xai ђу, вакъ прошедпж

съ будущаго. У Акиды буквально по масоретсвоиу тексту:.

„xgi бота“, (еще kennicott: Compl. Arm. Ed. marg.), у Сиимаха: „bo•taL

06”. (Waltonus), Вульгата.