103

гл. 2, ст. з.

•.ЋЕЋЋ

EizatE тф даб; gov, xai ti d0Eiqi bgc)y 'Eiqg{vn.

Говорить братьям вашим: Мой нароДб, и сестрам вашим:

Помиованная.

По Hitzig'a џривывъ: „говорите братьямъ ва-

шимъ” относится кь 1удеямъ, которые соединятся съ

Израилемъ и для которыхъ Израиль будеть брать вновь

образованной страны, мира. 'РУ—въ устахъ 1удея, по Hit-

zig'y, братское подобное ему встрВчается въ

арабскомъ явыкВ. Это 06bTHeHie Hitzig'0Mb даннаго стиха,

по нашему не состоятельно. Прежде всего, оно

предвзято: имъ Hitzig хочетъ обосновать свой своеобраз-

ный взглядъ на весь „отрывокъ т. е. 1—3

ст. второй главы по маооретскому тексту. Hitzig, какъ

было сказано выше, считаеть этотъ отрывокъ совершенно

обособленнымъ по отъ 1 главы. ком-

ментаторы видятъ въ этомъ прямое

угрозамъ, изрвченнымъ Израилю въ

именахъ дьтей: Ha3BaHie помилованнаго Израиля 'ЕУ про-

тивоположно='ЕУ-К9 и пат. Hitzig же,

считая 'DY призывомъ 1удеевъ, двлаетъ изъ этого такой

выводъ: „'ГУ 3Д'Ьсь въ устахъ 1удея, а не 1еговы, какъ въ

ст. 25, сл%довательно, уже не противоположность 'DY-k5

(1, 9)“ 1). По нашему мнгьтю имена 'DY и ясно ука-

зывають на связь разбираемаго нами стиха съ 6 и 9

первой главы. Какъ тамъ въ именахъ 'ЕУ-в9 и

выражалась немилость 1еговы кь народу Израильскому,

такъ теперь, при Израилю лучшаго будущаго,

Израиль называется Ами же именами, тојљко безъ отри-

цатељной частицы, какъ бы для того, чтобы оттВнить

прямую противоположность новаго уже воав%-

щеннымъ угрозамъ. Руффиксовое въ имени

'ВУ можетъ относиться. только кь Богу 2), а не кь

1) Все это•у Hitzig'a на ггр. 12 при З стиха и даль-

Еђйшей связи.

2) 0relli стр. 8.