твксп «слово

24.

229

А ухе не вихду власти сильнаго и богатаго и жноеовои

брата мезо.

Это м%сто мы также относимъ кь числу неисправныхъ

ни ни художественный строи р•Ёчи не позволяютъ зд%сь

мириться съ глагодоиъ ане виж» совершенно не умЁстныиъ. Упреки

Святослава, обращенные кь Игорю • и Всеволоду и выражеЕЈж въ

противительномъ nepioxb: «нь рекосте: мужаимъся сажи... славу сажи

похитимъ; и пжи Ьодыимъ» указываюп, что въ предыдущемъ пе-

должна быть выражена мысль о чужой помощи, которою они

не хотЫи воспољзоваться, мысљ, обращенная кь нимъ же. Это даетъ

именно право въ «не вижду власти» усматривать неис-

правное Можно полагать что въ Пушкинскомъ оригинаЛ

это им•Вло схБдующее HanacaHie:

Не кызджатк т. е. содовало читать; не выждан естк или

быть можетъ, еста. Въ южно-русскихъ рукописяхъ въ это время

употреблялся весьма часто не правильно; очень взроятно, что по-

ставленный зд$сь вмЁсто а, онъ бьиъ главною причиною нев$рнаго

даннаго MtcTa—co стороны древне-русскаго писца иди иер-

выхъ издателей. Ж, принимая за у, они прочли этоть глаголь въ пер-

вомъ лиц•в оне вижф» и отнесли кь Святославу, который ведетъ

р±чь. Принять ы за и, читая ие внтдњ вм. не кытда они въ прав

%были уже потому, что виДЉЛИ такую зажму въ той же рукописи.

(Ср. на краты) Дале BcaMcTBie такого иаш..ш, они

естественно, надписной слогъ п должны были читать въ дальн•Ёйшемъ

и въ формз они твмъ легче номи усмотр%ть власть,

что е въ рукоаисяхъ XVl взка сбаижается съ скорописнымъ в.

Мкоио•И вм. многовод явилось подъ B03JlticTBieMb раздыьнаго чте-

Hia одного елова—двумя, Bc1McTBie чего вод по зависимости отъ

«иного» превратилось въ «кон».

Въ виду этихъ соображенш сл%дуегь читать:

уте не кытхма естю снаьпго н когапго н иноговод врата

моего ароспка.