ткксп «слои»

Ьм.иентаворс.

259

ШИШЕОВЪ.• «Не знаю, почему въ т•влћ» въ аИрело-

женВ1> истолковано «въ неутомимомъ безъ по одной

догадк1;, а не по корня.

фут производил отъ друзой. Сочинители гово-

рятъ зд1;сь не о Всеслав$, а вообще о всякомъ ему подобномъ. И такъ

подлинникъ заключаетъ въ ceOt схъдующую мысль: «хотя въ иномт.

ТЁП и вша душа бьиа, однако часто претерпоиа.

Грамматинъ: «Хотя въ другомъ и мудрая душа (ка-

хова была у Всеслава); при такомъ часто

страДашео будеть относиться кь Всеславу и согласоваться съ

ДубенсМ: «Не называеть ли сочинитель силу, суев%рно

приписанную л1;товисцами Всеславовой повязкт, иди мнимое ея дтй-

CTBie на его характеръ, «аљщею Душею»? По стихотворному

пОца Игорева у Всеслава было два т1иа и двв души. Онъ пере-

вел: «хотя и в1;щая душа въ другомъ т$л%».

Ербенъ (вм±сто) «въ друз$» читаетъ въ «друж%», т.-е. въ

дружескомъ, преданномъ т•вдћ.

Вусдаевъ «п фузљ» видить краткую форму чисдитељнаго

«другой» и усматриваетъ зд1;сь Yka3aHie, что «вщая душа» Всеслава

переходила въ чужое т1;ло, въ лютаго волка, зв1;ря и т. п.

Миддеръ Вс., отрицая волкодлачью натуру Всеслава пред-

полагаетъ, не искажено ли «друз•В гВл•Ь» изъ «дръз% ттл•Ь» т.-е.

отважномъ

Потебня также читаеть въ «дръз'В т%Л».

авъ друз$ т$л•В» переводить: ада, хотя и

взщая душа въ иномъ тВЛ...» и, вакъ мы вид%ли, относить это совер-

шенно не кстати кь Борису Вячеславичу.