ТЕКСТА « СЛОВА»

293

такомъ переводт: «Боянъ птсвотворецъ стараго времени Ярославова

Ольгова, Коганова, и на походы Святослава сказал».

возстановить можно Tarb: «Рекъ Боянъ

исходъ на (подразукввая исходъ или и±снь) Святослави п•снотворца

и проч., т..е. сказать Боянъ конецъ aocrBcZ0Bie) и на

п•ьснь Святосивова иожво и такъ читать: «и ходяй на

п•вснотворца, т.•е. который служихь обравцемъ п•снотворпу. Кто Свя-

тоспвовъ птснотворецъ стараго времени? В•вроятно, такт именуетъ

себя самъ сочинитељ «Слова о Полку Игорево. Изъ ввка Ярославова

заимствованы въ «Слово» лица: Мстиспвъ удашй, Редедя; изъ вма

Олегова: Борись, Красный Романъ. Называегь также себя DtBIieu•b

коганей хоти (ловли, молодечео.тва!). Въ виду такихъ по-

строень сод. переводъ: «Сказахь Боянъ конецъ и на Святославова

п•вснотворца стараго времени, Ярославова, Ољгова, КоганеИ охоты).

«Ходы на Святослави т.-е. идя

противъ, оспаривая Святоспвова п•вснотворца, поэта стараго времени,

Ярослава и брата его Олега Когана (какъ и въ Пт.: ходи Игорь на

Давидовича, т.-е. иротивъ). Итакъ «ходы на Святослави австворца»

значить: идя противь п%вца Святославова. Боянъ был современни-

комь Олега Тмутараканскаго—и воть другой птвецъ, соперникъ и

современникъ Бояна, восптвая Святослава, отца Ярееитва и Оле-

гова сказал, втроятне, Олегу (потерявшему Тмутараканское княже-

Hie): худо Te6t голов•в безъ плечь (т.-е. княво безъ на

что Боянъ возразихъ ему: хоть тяжко головв безъ плечь, худо тиу

(княжеству) безъ головы. Кь чему птвецъ Игоря прибавляет такъ

и Русской земл безъ Игоря».

Шевыревъ: «Слово объясняется, кавъ я думаю, по-

средствомъ прошедшаго простаго огъ глагола ходыти,

вмМо Пбснотворецъ, на котораго выступагь Боянъ,

есть пгВвецъ Олега Тьмутараканьскаго, стятеи раздоровъ и междо-

yc06ih на вс%мъ Юг•в•, съ именемљ этого поца соединены имена

трехъ князей: Олега, Святослава и Ярослава, т.-е. ттвецъ пмъ Олега,

отца его Святослава и д%да Ярослава. Называется онъ Святославо-