— 194 —
навь у грековъ и
римлянъ, такъ и въ Западной Евроц5—отличается всесильнымъ
феодальнымъ классомъ, господствующимъ и
политически, а одновременно съ нимъ—могущественнымъ духо—
венствомъ и всеобщей Эпоха на-
ступаеть, когда деньги, вцро-
чемъ, только въ Акоторыхъ толучають перейсъ, а
падаеть; при чемъ защиту лицъ, вйсто церкви,
береть на себя государство (стр. 234) 1). Кь концу эпохи воз-
сила народа всегда истощена; новыя народности должны
выступить на сцену (стр. 242—248). Въ настоящее время
должно наступить новое „полу-среднейковье“ посредствомъ сво-
бодной народнаго представительства
(стр. 393), новой свободной и могущественнаго государ-
ства (257—258). Остается, въ сожа.уйтю, непонятнымъ, какой
новый народъ выступить въ Западной Еврошв. Однако, и новое
представляетъ собою сомнительный идеалъ,
въ особенности, когда мы узнаемъ, что Египта, Ки-
тая и также были полу-среднейковыми (стр. 251).
Этимъ совершенно произвольнымъ и въ высшей степени по-
верхностнымъ историческимъ построетеиъ заканчиваетъ, въ со-
0piy свою книгу, которая по началу казалась столь
многообщающей своимъ „чувствомъ группировки“, смдовательно
психическимъ факторомъ, своими „контрастами“ ?вообще, а въ
особенности же контрастомъ между и идеализмомъ.
1) 0piy объ «античномъ среднев•вковыв» (у грековъ, схЬдова-
тельно, о времени отъ троянской войны до Солона) крайне странны. Наприпръ,
по его мн•внПо, античное • средневвковье проявило мен•Ве терпимо-
сти, чвмъ западно-европейское. Доказательство: множество тайныхъ кудьтовъ
(стр. 247), которые образовались съ ц•влью скрывать отъ народа
посвященныхъ!—Слышно ди было хоть когда нибудь, что въ древности суще-
ствовали нетерпимость кь посвященнымъ или недовые и вражда кь нимъ!
Уже раньше (стр. 152) было доказано, наскодько неправильно cTpeueHie на-
ходить въ древности феодадизмъ. У 0piy встрвчается опять
такъ же, какъ у де Греефа (у котораго оно, можеть быть, и заимствовано), дож-
ное npucT00Hie, что плебеи первоначально не имвли права служить вь воен-
ной едужб'ћ. А до конца республики народъ, по его MH'BHii0, находился
въ переходномъ cocT0HHiz отъ феодализма кь государственному
(стр. 217)!