— 201 —

н цжи. Все Гидцингса, васающееся госу-

дарства и ограничивается современностью

н, по большей части, основывается на вещей въ С'ђверо-

Аиеривансвихъ Соединенныхъ Штатахъ.

До сихъ порь была описательной, разсматривались

тоЛьКо cTpoeHie и ростъ общества. Но джо идетъ также о проис-

и общества: должна также сдф.жаться

исторической (стр. 71).

Происходцете общества излагалось• уже въ связи съ его ро-

стоиъ. Подъ Гиддингсъ понимаеть девя-

тельностей. Прежде всего доджны быть обевпечены единство и

безопасность отъ втђшнихъ поэтому въ обществ•ћ прежде

всего развивается хьятельность военная и политическая. Только

когда уже достигнута прочная политическая для граж-

дань настаеть время подумать о своихъ правахъ и постараться осу-

ществить ихъ. Общество вступаеть въ критическую эпоху, эпоху

строительства, въ которой подробно разрабатывается частное право

лицъ. государства не пошли дальше первой

греки, въ особенности аеиняне, развили критическую и философ-

скую сторону второй но не создать

юридическихъ нормъ; Риму, наоборотъ, удалось создать законо-

дательство, но римлянамъ недоставало духа критики и свободы.

Такимъ образомъ ни ни Римъ не выполнили вполн•ћ за-

дачи даже второй Только H0BNrnie цивили-

зованные народы вступили какъ разъ въ фазисъ цивили-

въ которомъ преобладаютъ и этическвт за-

дачи (стр. 300 и сМд.). При анализ'ћ и цивили-

становится (стр. 302).

Остались еще не изсМдованными „второстепенныя задачи“

„Процессъ, законъ и причину“ жизни

приходится еще изсМдовать (стр. 71). процессъ

Меть преще всего физическую сторону; если разсматривать

его съ этой стороны, то онъ представляется игрой

ной т. е. соединенныхъ органическихъ силъ.

Hia же подчинены установленнымъ Спенсеромъ законамъ всТъ

сидъ: прежде всего закону постоянства силь и между

ними (persistence) и вытекающему изъ него закону равенства

и изъ котораго возникаеть ритмиче-

свая форма займъ, закону возрастающей дифферен-