46

ьообще правил древней церкви г. Лашкаревъ

вель изъ 1 пр. VII вселенскаго собора. Но

отъ чего онъ не обратился за pa3McHeHieMb своего

вопроса кь правиламъ трулльскаго собора? Въ поци-

тованномъ имъ прави,тЊ седьмаго вселенскаго собора

говорится Hepa3l(tJIbH0 о вдђхъ правилахъ соборныхъ

и преимущественно о постановленшхъ догматическаго

характера. Между Ймъ въ правилахъ трулльскаго со-

бора ясно различены догматическаго ха-

рактера отъ правилъ, касающихся церковнаго порядка.

Въ нихъ кь первымъ только прий-

нено повторенное въ 1 прав. седьмаго все-

ленскаго собора о всжъ правилахъ безразлично,—что

кь нимъ ничего нельзя прибавить, а также нельзя ни-

чего и отнять отъ нихъ. За всякое сознательное и

нераскаянное отъ догматическихъ опред'Ь-

вселенскихъ соборовъ положена въ правилахъ

трулльскаго собора анаеема и изъ

скаго общества (VI, 1). О правилахъ же соборныхъ и

отеческихъ, касающихся церковнаго порядка, пос.ть

ихъ, говорится: никому да не б деть по-

зволено вышеозначенныя правила измФняти таеаха-

edTTELV) ИЛИ (d9ETEiv) ИЛИ кромеЬ предло-

женныхъ правиль съ подложными над-

составленныя людьми, дерзнувшими

корчемствовати истиною. Аще же кто обличень будетъ,

яко нгькое правило изъ вышереченныхъ покусился измгЬ-

нити или превратити; таковый будетъ повиненъ про-

тивъ того правила понести , каковую оно

опредфляетъ (пр. 2). Правило трулльскаго собора на-

правлено кь тому, чтобы составь подлин-

ныхъ церковныхъ правилъ, обязательныхъ для всякаго

принадлежащаго кь православной церкви, и чтобы та-

кимъ образомъ предостеречь православныхъ отъ упо-

правиль подложныхъ, составляемыхъ людьми,

готовыми торговать истиной, и кь тому еще, чтобы

предостеречь отъ своевольнаго имъ со

стороны частныхъ лицъ , не призванныхъ отйнять