— 213—

чительно принадлежптъ разуму или внутреннему чувству; раз-

судокъ пе имсЬетъ пикакого значенјя въ этой области познанВ1,

и его вм±шательство здтсь незаконно и гибельно. Но такое

пасильствонное разъединепје познаватолышхъ способностей

не можетъ быть допущено. Очевидно, что то, мы пазы-

ваемъ познанјемъ п.лп понимапћемъ, въ точномъ этого

слова, есть результатъ вообще деЬлтельпостп раз-

судка, какъ способпостп сужденЈй, умозаключен1й,

прп помощн которыхъ совершается актъ Поэтому,

отвергать участ1о разсудка въ произведејйи позпапЈя значить

отвергать самое н это отпосится столько же кь

предметамъ сверхчувственнымъ, какъ н кь чувственнымъ.

Противь разсуцка въ образова1йи попятТ о сверх-

чувствеппомъ, Якоби указываетъ па то обстоятельство, что

разсудокъ пе можетъ доказать 6bITi}I сверхчувствеппыхъ объ-

ектовъ, вывестп нхъ путемъ своихъ умозаключенЈй. Это спра-

ведлпво; ушЬреппость паша въ и реальпости объекта

дается первоначально пе разсудкомъ, а непосредственнымъ

ощущепјемъ его. IIo увъронностъ въ 6bITiH предмета, ощуще-

Hie его, и позпа1йе продмета—далеко пе одно и тоже. До-

казатедьство тому паходимъ уже въ области чувствоннаго по-

BII'hHIIlifI чувства предста,вляютъ памъ безчисленное

множество предметовъ п завТряютъ ихъ 6bITie; по для каждаго

ясно, что простое представлетйо предмотовъ п позна1йо ихъ—

вещи различпыя, что главное деЬ.ло пе въ предме-

товъ чувствами, которое пмтютъ п животпыя, по въ припад-

лежащей разсудку девятельпости мышлепЈя, дающей смыслъ

этпмъ —въ илп 1103uaniII нхъ. Если

теперь разумъ, который, по способу его д±ятельпости, Якоби

ставить въ параллель съ вп'Ьшпими чувствами, какъ чувство

внутреннее, есть, подобно имъ, только способность воспринп-

мательная, —-способность впри или уб'Вжде1йя въ под-

лежащихъ ему объектовъ, то пе должны мы продолжить

и предположить, что разу:мъ должепъ паходиться въ

такомъ же отношенји кь разсудку, какъ и чувство внъшнее?

Что разсудокъ, способность мышленит, такое же право

переработыватъ и переводить въ свою сферу, для

впечатлвнјя Mipa сверхчувственнаго, какъ и впеча-

тлфнјя отъ предметовъ чувственныхъ? Омыть п показываетъ,