— 24 О

принципъ. О несостоятельности такого разрыва между рели-

и нравственностјю мы уже им±ли случай говорить при

разбор± yqeHiH Канта. Зд±сь достаточно зам±тить, что п по

существу своему, Шлейериахера не способна быть

опредеЬляющимъ началомъ истинно нравственной двятельпости,

пе можетъ создать религћ)зной нравственности. Такая нрав-

ственность условливается изт%стнымъ строемъ

понятм объ отношенјяхъ нашихъ кь Богу; подобнаго рода

понятјя, кань показываетъ и опытъ, днствительно могутъ

им±ть на нее влјянје. Въ силу взаимной связи вс±хъ психи-

чеснихъ актовъ, конечно, и чувство можетъ отражаться на

нравственной д±ятельности и видоизм±нять ее, по это влјянје,

исключая разв± случаевъ экзальтаЦТ чувства, не можетъ быть

ни особенно сильпымъ, ни особенно благопрјятпымъ для нрав-

ствеиностн, особенно того чувства; которое Шлейер-

махеръ призпалъ специфически религјознымъ, -—чувства абсо-

лютпой чувство всегда можетъ оставаться

одиимъ холоднымъ, субъективнымъ не переходя

въ нравственное кь какому либо Д“Ьлу•, никакихъ

особенпыхъ, практическихъ обязанностей оно не налагаетъ;

при немъ, какъ мы замеЬчали, челов±кь можетъ оставаться

столько же релийознымъ, сколько и нерелигћознымъ.

Относительно этого спецЈально - по мн±нјю

Шлейермахера, чувства, нельзя не замеЬтить здгђсь и того

еще, что опо пе только не исчерпываетъ всего содержанјя

съ ея теоретической и практпческой стороны, но даже

не объяснйетъ различныхъ явленјй въ той области религјозной

жизни, гдј, по видимому, оно доджпо бы находпть свое полное

говортљ о сфергЬ собственно релитјозныхъ

qYBcTB0BaHili. Нельзя не вид±ть, что эта сфера не наполняется

однимъ чувствомъ безусловной зависимости отъ Бога, съ его

частными отттћнками, напр. чувствомъ преданности

вол± Божјей и пр. Самый остроумный психодотъ затруднился

бы безъ крайнихъ натяжекъ вывести изъ этого осповнаго

чувства другћ, не только не мен±е но

которымъ религЈозное созаанјо приписываетъ наивысшее зпа-

ченје, каково напр. чувство любви кь Богу. Вообще, рели-

гјя, даже въ сфер± ограниченпая однимъ тт.мъ

чувствомъ, на которое Шлейермахеръ указываеђъ, какъ на