— 255 —

съ Амь ясный примьръ цолнаго подобнаго объ-

ясненјя дЬйствительному c03HaHi10. Гегель дума-

еть объяснить и осмыслить но то, что онъ понимаетъ

подъ именемъ не можетъ быть названо этимъ имет

немъ. Д±йствительно, разсматриваемая съ объективной сто-

роны, по отношенјю кь ея предмету, религ1я у Гегеля есть

не что иное, какъ самосознанје абсолютнаго въ единичномъ,

Божества въ самосознающихъ личностяхъ; со стороны субъ-

ективной, по кь той формТ, въ какой выражается

это самосознанје, она есть знанге, на изввстной, низшей его

ступени. Но въ первомъ отношеЕПи понятје его о религји

во второмъ, по крайней M'bprb, одно-

совершенно ложно,

стор онне.

1. Гегеля о какъ о абсо-

лютнаго Духа, въ которомъ духъ, какъ есть вмгЬстТ

и познаваемый“, до такой степени тЬсно связано съ общими

началами его философской системы, что полный разборъ его

возможенъ бы быль только въ связи съ критическимъ разбо-

ромъ всей ero какъ по ея принципу, такъ и ме-

тоду. Но подобнаго рода 113cJI'bX0BaHie, неизб±жно соединенное

съ общею критикою пантеистическаго увлекло

бы насъ далеко за предвлы нашей спетальной задачи. Для

нашей цТли достаточно будетъ указать на то, что подобное

о р±шительно противоръчитъ общему, дђй-

ствительному Коренная, всеобщая, ни-

когда и ничфмъ неизгладимая во всФхъ религшхъ, характери-

стическая черта сознанјя та, что оно всегда про-

тивополашетб наше конечное я существу высшему себя,

какъ по такъ и по совершенствамъ. Если въ ныто-

рыхъ напр. въ браманизм'Ь, мы находимъ пантеи-

отт±нокъ въ вид± признанВ1, что все существующее

вается на нравственномъ образ•Ь мыслей (Gesinnung) а этотъ на

Поелику есть 003H&Hie абсолютной истины, то все то, что какъ право

и справедливость, какъ додгъ и законъ,—словомъ какъ истина, им•Ьетъ зна-

въ Miprh свободной воли, можетъ имгЬть это только въ той

Mtp±, въ какой причастно той истингь, ей подчинено и изъ нея сд±дуетъ.

Истина есть высочайшая истина, котораа даетъ эмпири-

ческой истингЬ, выражающейся въ нравственности и Encykl. р.

489. 490. 499. см. также Schwal%, Wesen d. Relig. 1847, П, 146.