— 53 —2

-ЛЕАТб. Краткая какъ выше замгЬчено, знаеть два

вида за нљкоторыя изъ этихъ ва-

уголовни—по закону людскому и канони-

закону Б0'Мю или цажоаному; а об-

ширная за во одно только уго-

ловное H8ka3uie. Вотъ вочему мы и сказали, что первая

назначена была преимущественно для судей духовныхъ,—

когда д%ло шло о за то или другое

npecTyweHie церковнаго вм•Ьсто HEka.3aHia уголов-

наго, а посйдњяд—преи.муиипвенно для судей сввтскихъ,—

преимущественно, а не иоключите.љно — потому, что могли

•быть и- д±йствителько предусмотр±ны этой слу-

чаи общихъ (уголовныхъ) и духов •

ными лицами, которыя во ВСЯКОМб слукаљ подлежали суду

только церковному. О такихъ-то именно

духовныхъ лицъ и говорятъ статьи обширной

которыя проф. Суворовъ относить кь правиламъ „клери-

кальной и монашеской дисциплины“ 1). Статьи эти, ко-

1) Имевво статьи, вадппсаввыа: 1) о пой и еписзокњ („Аще ит

•шоиа епископ съ дюжею женою“); 2) о чершоуизцђ (Дще вмуть

черноризца съ червицею блудъ д*ющаВ); 3) о пои% 64ryai (Дще ионъ

Ожить отъ своего евизвопа ко ивоиу еаисвову'). Русс. Достоп. ч. П,

стр. 181, 183, 178. статья, во шиит mwmiu•, висни.

тельно 0NWlTca кь врввиаиъ „иевпвиьноп дисцнпивыд; во въ эпоху

-cocTBBOBia Завода суднаго попа бјгуна, очевидно, нрирвивип кь слу-

аилому „людиву, уб%тавшену отъ своего ввяза кь ивому ввазю•, почему

•и статья о тонь в другомъ 6•ЬгувТ поставленн въ вавон% рядоиъ. Впро-

•чемъ мы дошусвимъ, что об•Ь статьи ногин быть прибавлены кь перво-

начиьноиу тевт Завоп судваго уже у нао въ PocciH, гд•Ь обширваа

.редамја этого пананпва Bec0EB'bBw находилась въ большомъ употреб-

zeuin, преимуществевво—въ качеетв± руководств џя судей граждавсихъ,

т. е. св%тскнхъ, ваковыии были н apxiepelezie десатнльнпкн—оргавы осо-

бенвой судебноП власти епископ по гражданскпиъ в угодоввыиъ

„людьми церковными“. Такое 3“HBie въ дрвней Руси обширвоП редак-

gi11 Закова суцваго докшываетса уже тьмъ, что сппеви ея обыквовенво со-

• еднвялнсь со спискам Русской Правды, н иритоиъ ткъ, что пзъ Nkcm обоихъ

юиятннковъ вакъЮыоДмо пив. Такнхъ сппсвовъ сохранилось

ле мыо—горвздо боне, “иъ свольво вич :тывать вр• Суворовъ въ

доказательство .нхъ веэвачнтельвой распространенностн, срввительно со

«списками враткоП (стр. 158). Ему остивеь непзв%ствыин: 1) СПЕ-