МЕХИЛЬТА КЬ кНИгТ; ИСХОДЪ, 21, 29—31.

173

„А онъ убилъ мужчину или женщину“ лишнее для срав-

и гезеры-шавы (см. выше кь ст. 28).

„Вола побить камнями“. Зачтьмъ это сказано? — В'ђдь можно бы дойти

до этого если тамг подлежиуь камнями, ужели ему

не будетъ шцлежать муадъ? однако не все, относящееся кь таму, относится

кь муаду: тамъ не платить выкупа, поэтому онъ подлежить кам-

нями, а муадъ платить выкупљ, поэтому не подлежитъ для этогр

сказано „вола побить камнями“. Другое T0.11k0BaHie: онъ подходил подъ

правило, но выжленъ для того, чтобы объяснить новое обстоятельство, посдВ

чего вернуло его подъ правило. Р. Акиба толкуетъ „вола побить кам-

няни, и хозяанъ его да умреть“: смерть хозяина приравнивается кь смерти вола:

кань смерть хозяина можетъ послћдовать только по р'Ьшетю двадцати трехъ,

такъ для смерти вола требуется pBIIIeHie двадцати трехъ.

„И хозяинъ его да а можетъ быть, отъ рукъ чело-

вђческихв? нвтъ, сказано: „если на него наложень буде•уь выкупъ, пусть

дастњ выкупь за душу свою”; а выкупь даютъ только за убиваемыхъ свыше,

ибо сказано (Числ. 35, 31): „и не берите выкупа за душу который

повиненъ смерти“

30. „Если на него наложень будеть выкупъ, пусть дастъ выкупь за душу

его“—убитаго,—слова р. Измаила; р. Киба говорить: выкупь за душу y6it-

цы, и такъ мы находимъ, что не дають выкупа за убитыхъ руками чело-

въческими нигдђ•, подлежавђе смерти по суду не даютъ выкупа, иф ска-

зано (Лев. 27, 29): „все закляте, что заклято отъ людей не выкупается:

оно должно быть предано смерти“,—но тутъ •пусть даетъвыкупъ за душу

Р. Измаилъ говорить: приди и смотри милости Создателя кь челов%ку: чело-

в•Вку предоставлено вывупать себя отъ рукъ Неба деньгами, сказано (Исх. 30,

12): „когда будешь двлать пусть важдый дастъ выкупь за душу стю

Господу“, и еще (2 [41 цар. 12,-5 [4]): „серебро за каждую хљтшу по ОЦ'ВнкВ“, и еще

(Пр. 13, 8): „богатствомъ своимъ челов%къ выкупаеть душу (сив. пер.: жизнь свою)“ ,

и еще (Дан. 4, 24): „искупи гр%хц твои правдою и беззакотя твои милосердјемъ ЕЬ

и еще (О. 33, 23—24): „если есть у него Ангелъ-наставниеъ одинъ изъ

тысячи, чтобы показать челов%ку прямый дуть умилосердится надъ нимъ

и скажеть: освободи его отъ могилы; Я нашелъ выкупь (син.дер.:

Сл%довательно, есть святыни, выхупъ (святыни Храма), и

святыни, выкупа не (святыни жертвенника), запрещеннН въ пищу,

которое допускаетъ выкупь (плоды четырехл•втнято дерева и вторая десятина), и за-

прещенное въ.цищу, которое не допускаеть выкупа (терефы); есть запрещенное въ

подьзованЕ которое допускаетъ выкупь (см. Авоца Зара З, 9), и запрещенное вь

которое выкупа не допускаеть (все остальное). Есть поля и виноград-

ниКи, воторые дошускаюљ выкупь (до юбилея), м есть, которые выкупа не допусваютъ

(посл% юбилея), „есть рабы и рабы ни, допускаюцје вывупъ (изъ еврнвъ), и ыть рабы

•и рабыни, выкупа не допускающ ie (изъ хананеевъ); есть смерти, ЕОТО-

рые допускаютъ выкупъ, и есть, которые выкупа не допускаютљ. Есть люди, им3ю-

выкупъ, и есть люди, выкупа не HM'B10111ie: язычники не им%ють выкупа, Е.авъ

сказано (Пс. 49 [481 8'-9): „челов%къ ни навь не искупить брата и не дасть

Богу выкупа ва него: дорога цвна rrcRy•rueHia души ихъи; лобимы (Вогоцъ) Изра-

ильтяне , ибо Онъ дц•Влалъ народы Mipa за души, ихъ, вавъ свазано

(Ис. 43, З): „въ выкупь за тебя Я•отдалъ Египеть, Eeiorrio, и Савею за тебя“; почему?—

„такъ ты дорогь въ очахъ Моихъ, многоц%ненъ, и Я возлюбить тебя, то отдамъ

людей за тебя, и народьг за душу твою“.

Параша 11. 31.. „Сыпа ли забодаетъ, дочь ли забодаеть".

это сказано?—изъ словъ па онљ убилъ мужчину или женщину“ я могу вы -

вести, что это относится кь взросшиъ; откуда видно, что кь Малоджндиъ ?—

изъ словъ: ;сына ли забодаетъ, дочь ли забодаетъ“; слђдовательно, тодък р