28

вТку точно опредКить половину ночи, но Создатель ночи разщЬлилъ ее.

Р. 1уда сынъ Бетеры говорить: (точно) часы и мгноветя разд"илъ ее.

„Господь поразилъ вс'Ьхъ первенцевъ“: можетъ быть черезъ ангела

или черезъ посла? Н'Ьтъ, сказано: „и я поражу всякаго первенца“—не че-

резь ангела и не черезъ посла (см. выше кь ст. 12).

„Господь поразилъ первенцевъ въ ЕгипетскойС

, — даже

пришедшихъ туда изъ другихъ м±стъ; откуда видно, что онъ поразилъ пер-

венцевъ Египетскихъ, находившихся въ другихъ Астахъ.—изъ сдовъ (Пс. 136

[135], 10): „поразилъ Египетъ въ первенцахъ егос; откуда видно, что по-

разилъ первенцевъ Хама, Хуша, Фута и Луда?—изъ словъ (Пс. 78 [77], 51):

„Отъ первенца фараона, должен-

„поразилъ всякаго первенца во Египту .

ствовавшаго сидВть на престо.тЬ его“: указываеть, что фараонъ

быль первенецъ; а можеть быть, оно указываетъ, что его сынъ быль пер-

венецъ?—но такъ какъ сказано „долженствующаго сијть на престолгЬ его“

сЛдовательно, о сказано; что же показывають слова „отъ первенца

Фараона“? — что онъ самъ быль первенецъ, и что онъ одинъ остался изъ

всжъ первенцевъ, и о немъ сказано (Исх. 9, 16): „но для того Я сохра-

ниль тебя, чтобы показать на тебј; силу МОЮ“ [а Вааль-Цефонъ остался

единственный изъ вс'Ьхъ боговъ, дабы совращать сердца Египтянъ; о нихъ

сказано (1овъ 12, 23): „вводить въ ' ) народы и истребляетъ ихъ"].

„До ПЈАнники провинились? Но (они по-

гибли) дабы не говорили: нашь богъ покаралъ его (фараона)! сидень нашь

богь, ибо насъ не постигла кара; а также чтобы показать теб•Ь, что о вс±хъ

воздвигавшихся Фараономъ на Израиля, радовались.

какъ сказано (Пр. 17, 5): „кто радуется тотъ не останется не-

наказаннымъ“; (Пр. 24, 17): „не радуйся, когда упадеть врать твой“; (Ie3.

• : „за то, что Тиръ говорить объ 1ерусалимтЬ.• „а! а! онъ сокру-

26, 2—3)

- за то, такъ говорить Господь Богь: вотъ Я на

шенъ „ онъ опустошень

тебя, Тиръ, и подниму на тебя MHorie народы“ и проч. И не только

ники (радовались), но даже рабы и ргбнни, какъ сказано (Исх. 11, 5) „до

первенца рабыни, которая при жерновахъ“.

„И все первородное изъ скота“. А скоть Ч'Ьмъ провинился? Но (онъ

погибь) дабы Египтяне не говорили: нашь боть покаралъ насъ! силенъ

нашь боть, что покаралъ насъ! сидень нашь богъ 2), что постояль за себя!

сидень нашь боть, и его не коснулась кара!

30. „И всталъ фараонъц: можетъ быть въ третьемъ часу дня, (т. е.

въ 9 час. утра), какъ обычно встають цари? Н'Втъ, сказано: „ночью“; если

„ночью“, то можеть быть, при звукахъ птвцовъ и сказано:

„самъ и рабы его, и весь ЕгипетъС: Фграонъ обходишь дома рабовъ

своихъ и вс'ь дома Египтянъ и поднимать ихъ съ цђстъ.

„И сд'Ьлался вопль“, — сшгвжственно сказанному (Исх. 1 1, В):

„и будеть вопль по всей земл± Египетской, какого не бывало и

какого не будеть

„Ибо не было дома, не было-бы мертвецае. Р. Наеанъ говорить:

ужели тамъ не было домовъ, гдгЬ не оыло-бы ногда у кого

либо умиралъ первенецъ, они его и ставили въ дом±,

а въ тотъ день изображетя эти оказались разбитыми, измельченными и

разсЬянными, и быль тотъ день для нихъ такъ же тягостенъ, карь день по-

3); и ве только это, но Египтяне хоронили первенцевъ въ домахъ

1) Масореты читаютъ масги („умножаеть“), а Мехильта—яашш („вводить въ

ошибку, въ ucxymeHie").

2) Т. е. скоть, которому египтяне поклонялись.

з) Ибо paepYBlBHie считалось равносильнымъ paapymeHi10 мумПт.