МЕХИ.\ЬТА КЬ КНИГЬ ИСХОДЪ, 12, 31—34,

29

ихъ, и въ тотъ день собаки приходили туда, расхаиывади и извлекали

первенцевъ изъ гробовъ ихъ и игрии ими, и тотъ день быль для нихъ

такъ же тягостенъ, какъ день

31. „И призвалъ (звал) Моисея и Аарона“: Фараонъ обходишь и

спрашивалъ цо всей землђ Египетской: живетъ живетъ

Ааронъ?

„И сказалъ: встаньте, выйдите“. Моисей возразилъ ему: намъ прика-

зано выходить открыто, накъ сказано: „а вы никто не выходите за двери

дома своего до утра”

Другое T0JIE0BaHie словъ „и призвалъ Моисея и Аарона“: когда фара-

онъ сказалъ ему (Исх. 10, 28): „пойди отъ меня“, Моисей ОТБ±ТИЛЪ (Исх.

10, 29): „правильно ты сказалъ” т. е. хорошо сказалъ, во время сказалъ,

„я не увижу бошЬе лица твоего“, но (Исх. 11, 8) „придуть встЬ рабы твои

ко мкФ“: что значить собственно, самъ фараонъ будетъ во глай

ихъ и придетъ первымъ, но Моисей воздать честь царскому достоинству.

Такъ сказиъ ему Господь: воздай честь царскому достоинству, какъ сна-

зано (Исх. 6, 13): „и говорить Господь Моисею и Аарону и даль имъ Пи-

относительно фараона“: онъ имъ воздать честь царскому

достоинству.

Также мы находимъ, что Тосифъ воздадъ честь царскому достоннству, као

сказано (Быт. 41, 16): „Бољ дастъ отвбтъ во благо фараону“. Также и !аковъ воз-

даль честь царскому достоинству, какљ сказано (Быт. 48. 2): „Израиль собрадъ свды

свои и С'Влъ на Также И:йя воздалъ чмзть царскому достоинству, какъ

сказано (1—3 Цар. 18, 46): „онъ опоясадъ свои и 6'Ьжалъ предъ Ахавомъ до

самаго Изрееля“, Также Мисаилъ и АзарЈя всвдали честь цаукому достоин-

ству, навь сказано (Дан. З, 26 [931): „тогда подошеаъ Навуходоносоръ нь устью

печи, раскаленной огнемъ, и сказадъ: Седрахъ. Мисахъ и Авденаго, рабы Бога Все-

вышняго! выйдите и подойдите!“ Также ДаЈилъ воздалъ чшть царскому достовнству,

какь свазано (Дан. б, 21 РО): „и, подошедъ во рву, жадобнымъ годосомъ кликнулъ

и скааадъ царь )laEiny... тогда сказать царю“ и проч.

„И сказалъ: встаньте, выйдите, кань вы, такъ и сыны Израилевы“ .

Я сжазалъ (Исх. 10, 8): „нто же и кто пойдетъ?к, а вы отуЬтили: „съ ма-

додђтними нашими и стариками нашими“ и проч.: выйдите изъ среды народа

моего, какъ вы, та;ъ и сыны Израилевы и пойдите, служите Богу, жакъ вы

сказали; я сказалъ вамъ (Исх. 10, 24): „пусть только останется и

крупный скоть вашъ", а вы сказали: „пусть пойдутъ и стада наши съ

нами“, а теперь—„и и крупный скоть вашъ возьмите“; вы сказали:

ти ты дашь въ руки наши и и проч.,—возьмите, что вы сказали, и пойдите

„и благословите меня“: помолитесь, чтобы отъ меня отошла эта жара.

33. „И понуждали Египтяне народъ": они ихъ торопили выходить съ

посп±шностью.

„Ибо говорили они: мы всј помремъ“. Они сказали: сдова Моисея не

оправдались: Моисей сказалъ: „и умретъ всякЈй первенецъ въ землтЬ Еги-

петской", и они дума-ли, что если у кото есть четыре или пять сыновей,

то изъ нихъ умретъ только первенецъ, а они не знали, что жены ихъ раз-

вратницы, и, что всгВ джи—первенцы отъ другихъ, холостыхъ дюдей:

совершили втайн±, а Господь ОТЕРЫЛЪ это явно, а тутъ паль-вахомеръ: если

въ М'ђры которая мала, сфанное втайн± Господь

открываеть явно,. твмъ 60Jte это будетъ въ мгђры добра, кото-

рая велика.

34. „И понесъ народъ Асто свое, прежде нежели оно всКисло“. Это

показываетъ, что они зам±сили тфст, но не успјди заквасить его, жаЕЪ

были освобождены. Танъ, ты находишь, будеть и въ будущемъ, кань ска-

зано (Ос. 7, 4): „ВСЁ они пнлаютъ прелюбодЫствомъ, какъ печь, растоп-