— 195 —

сродаыхъ съ этимъ предметомъ f1BueHii и собирать ихъ въ

одинъ Ц'ћдьный MiPb» 1). «То всеобъемлющее, что поэтъ

сообщаеть заключается именно въ томъ, что она

нигд•В не ступаетъ такъ тяжело, чтобъ уорениться на одноиъ

но скользить все дале и даме и в“ств господ-

ствуеть надъ пройденнымъ ею круготь•, въ томъ, что ея

граничить со и наоборотъ; что она

видить иредметь не въ цввтв диствитељности, а въ томъ

блеск•в, какимъ одыо его ен таинственное я).

Какъ въ язы% причина, почему от$льное слово стре-

мится кь съ другими, заключается не только

мь томъ, что это слово разлагаеть (идеализируеть) свой

чувственный образъ, но и въ тоиъ, что этотъ образъ самъ

по сеЛ способенъ кь и с“довательно кь свя-

зи съ другими; такъ и YCJOBie художественной ц“ьности—

не только въ свойствахъ идеализирующей но

и въ ен предметахъ, в.зятыхъ объективно. «Всл различныя

человћка и силы природы (слыовательно все

возможное искусства) такъ сродны между собою,

такъ взаимно поцерживаютъ и условливаютъ друуь друга,

что врядъ ли возможно живо изобразить одно изъ нихъ, не

принимая в%стВ оъ этимъ въ свой планъ и 10лаго кру-

та» 3). «Способъ постановки одной фигуры въ поэтическомъ

заставляеть не • только присоединить

кь ней мноиЈя но и именно столько, сколько нужно

для того, чтобы съ первою образовать замкнутый

круть» • Такииъ образомъ, сложное художественное произ-

есть такое же одного главнато образа, какъ

сложное чувственнаго образа.

б) Обь искусства кь того, что уже

есть кь c03HaHilI, т. е. кь замвтимъ слыующее:

28_9.

1) lbid.

2) lbid.

3) lbid.

4) lbid.

81.

32.