— 29 —

есть вОно повторяющееся уси&е (работа, Arbeit) духа СХВ-

.тать членопаздЮьный звукъ

не языка, а РОИ, какъ она каждый ра.зъ произно-

сится (des jedesmaligen Sprechens); но, собственно говоря,

только совокупность такихъ актовъ [Ачи (des Sprechens)

есть языкъ. Въ безсвнзномъ словъ и правишь, кото-

рый мы обыкновенно называемъ языкомъ, диствительно

есть на лицо тоЛько то, что мы каждый разъ произносимъ.

При томъ, въ таКИХЪ разрозненныхъ не видно са-

маго высшаго, тончайшаго въ нзыкЬ именно того, что мож-

но заммить иди почувствовать только въ связной ржи. Это

доказываеть, что языкъ, въ собственномъ смысл, закло-

ченъ въ самомъ акт% своего диствительнаго .

«Назвать языкъ работою духа (слћдовательно дћятель-

ностью) будетъ вћрно еще и потому, что самое суще-

cTB0BaHie духа можно сел представить только въ )фятель-

ности и какъ дмтельность» 1).

Но съ другой стороны «отъ языка, въ смысл рти,

каждый разъ нами произносимой, сЛдуетъ отличать языкъ,

какъ массу этой [Лчи. Языкъ, во всемъ сво-

емъ 06beMt, заключаеть въ сел все измф,ненное имъ въ

«всгВ уже форму» 2). Въ н.зыЊ

звуки» ,

образуется запасъ словъ и система правил, посредствомъ

коихъ онъ въ TeqeHie тысячелтјй становится самостоятель-

ною силою 3). Хотя рећчь живаго или мертваго языка, изобра-

венная письменами, оживляется тольКо тогда, КОТДа читает-

ся и произносится, хотя совокупность словъ и правиль только

въ живой Р'Ьчи становится языкомъ; но кань эта MYMie06pa3-

ная или окаменћлая въ Р'Ьчь, такъ и грамматика

со словаремъ—дМствительно существують и ЯЗЫКб есть

столько-же Дљятельность, сколько и произведен:е.

языка какъ работы духа, представляя суще-

ственнымъ признакомъ языка, прогрессъ, возвы-

1) Ueb. d. Ver8ch. 41—2.

2) Ib. 62.

3) ш. 63.