— 48 —

Недј;лимое изъ себя создаетъ свое но стВснено

въ этомъ путей, пройденныхъ его народомъ.

Въ 11pwu"HeHilI кь языку это выражается «языкъ

есть столько-же лица, сколько и народа». Законы

языка въ не$лимомъ относятся кь индивидуальной

психоло1Ји•, законы-же я.зыка, какъ народнаго

открываемые требують дополненЈя со стороны

новато еще отдТ,ла ПСИХОЛОIЈИ, коего доджно

быть личнаго кь народному.

Какъ индивидуальная указываетъ не только

для ВС'Вхъ законы дупевной жизни, но и возможное разно-

06pa3ie и оригинальность недюимыхъ•, такъ наро-

довь должна показать возможность

особенностей и c,TpoeBiH языковъ, какъ с,ЛдствЈе общихъ

законовъ народной жизни. Такимъ-образомъ то HanpalkWHie

науки, которое намъ кажется лучшимъ, предполагаетъ ува-

кь народностямъ, кань необходимому и законному

а не представляеть ихъ уродливостями, какъ должно

сЛдовать изъ принципа логической грамматики.

Впрочемъ з$сь, оставляя почти совсгвмъ въ

народно-психологическЈе ВОПРОСЫ, тВсно связанные съ исто-

отхЬльныхъ языковъ, обратимся• кь боле легкимъ—о

слова въ недюимато.

IV. и

H3blk03HauiH съ при которомъ

стала возможна мысль искать pMueHiH вопросовъ о языкћ

въ психологЈи,

и наоборотъ, ожидать отъ языка

новыхъ въ области возбуждая новыя

надежды, въ то-же время свидмельствуетъ, что каждая изъ

этихъ наукъ порознь уже достигла значительнаго

Прежде чвмъ стало нуждаться въ помощи пси-

XOJOTilI, оно должно было выработать мысль, что и языкъ

им'Веть свою и что его должно быть срав-

HeHieMb его настоящаго съ прошедшимъ, что такое cpaBHeHie,