27

нихъ, будетъ откликаться эхо, то не будуть ли узники думать, что гово-

рятъ тЬни?

„Представимъ себ'Ь теперь, что кто-либо изъ этихъ узниковъ быль вдругъ

освобождень отъ оковъ, всталъ, началь поворачивать шею, ходить и смо-

тр±ть вверхъ на св%тъ. Онъ почувствуетъ боль въ глазахъ; осл±пленный

яркимъ блескомъ огня, онъ не будетъ въ взирать на ть предметы,

Ани которыхъ онъ вид±лъ... И если бы кто сталь ему говорить, что пре-

жде онъ вид%лъ лишь мнимые призраки, а теперь, обратившись кь сущему

и дмствительному, видитъ, какъ сд•Ьдуетъ, могъ бы онъ узнавать проходя-

предметы, и не считалъ ли бы онъ, что вид•ЬННЫЯ прежде тЬни—истин-

н•Ье, ч•Ьмъ то, что онъ видить теперь? И, если бы его продолжали тащить

насильно по утесистому и крутому всходу кь солнечному бы

стрададъ и досадовалъ на вдекущаго и, вышедъ изъ. подземелья, не могъ бы

даже вид±ть предметы, ибо свеЬтъ солнечный быль бы невыносимъ для него“.

„Понадобилась бы привычка для того, кто захотЬлъ бы созерцать гор-

MiPb. Сперва онъ можеть смотр±ть на т%ни, потомъ на фи-

гурь въ вод•Ь, наконецъ на еамые предметы; онъ все еще не можеть взи-

рать на небо днемъ; и только ночью, при свећт± зв±здъ и м•Ьсяца, онъ npi-

учается смотр%ть на него. Лишь посјњ всего этого онъ научается смотр±ть

на солнце, не на его въ вод% или другомъ “стћ, а на солнце въ

самомъ себ%, въ его собственной области. И тогда лишь онъ заключить о

немъ, что оно управляеть временами и л±тами, управляетъ вс±мъ видимымъ

MipoMb и есть, н%которымъ образомъ, причина всего, что онъ вид%лъ съ то-

варищами, сидя въ пещер%.

„Тогда онъ вспомнить свою прежнюю темницу, свою прежнюю жизнь и

вспомнить своихъ товарищей по Онъ

прежнюю мудрость...

вспомнить о т•Ьхъ почестяхъ и похвалахъ, какЈя тогда бывали воздаваемы

имъ другъ отъ друга, и о наградахъ тому, кто наибол±е быстро схватывалъ

Вни и внимательно замгЬчалъ, чтд обыкновенно бывает прежде

и послљ, и вмљстљ, и отсюДа наиболље искусно ушДываетг, чтд имљетг

явиться. И, вспомнивъ это, думаешь ли ты, что освобожденный пл%нникъ

будетъ завидовать этимъ похваламъ или судьб тЬхъ, кто въ этой тюрь“

„обладалъ наибодьшимъ почетомъ? Не предпочтеть ли онъ, какъ Ахиллъ въ

царств•ћ Вней у Гомера, провести жизнь въ у б±днаго земле-

дашца, ч•Ьмъ возвратиться кь своему прежнему Такъ.—Лучше—при-

мять муки, ч±мъ жить, какъ тамъ живуть.

„Но допустимъ, что освобожденный вновь возвращень въ темницу, вновь

повергнуть во мракъ, посл% св±та солнечнаго. Тогда, если онъ начнетъ

указывать на тЬни и спорить со всегдашними узниками, не возбу-

дить ли онъ ихъ см±ха? Они скажутъ ему... что не слеЬдовало вовсе восхо-

дить кверху. А если бы кто явился развязать и возвести ихъ, они убили бы

того, если бы могли“.

Такъ говорить въ Сократъ...

„Странный ты образъ пред-

ставляешь, Сократъ" ему Главконъ.—„Странный, но на

то, въ какомъ мы находимся“. А Сократъ отв±чаетъ: