126

Относительно посМдняго Nowack'a надо замгЬ-

тить, что оно говорить • скор•ве о томъ, что употреб-

ляется у когда рВчь о статуяхъ почитаемыхъ и вопро-

шаемыхъ Израилемъ боговъ, Ч'Вмъ о томъ, что можетъ

быть употреблено именно для статуи Ваала. По мн'Вкйю No-

wack'a, противор%читъ еще масоретская

стиха 10-го отмВчено знаками tebhir (ф; въ

Вавилонскомъ кодекс•В изд. Strack'a знакомь zaqeph„—

*5)•, этимъ отд%ляется 5)'S хап, какъ что-то цвлое,

единое; отсюда, по Nowack'y 1), 'VY должно понимать

только въ кь такъ, какъ понимають Hitzig

и др. по cHeceiii1•r съ 44, 17 кн. пр.

Трудно склониться на сторону какого-л. одного изъ

помвченныхъ двухъ (послевднихъ) 'VY. No-

wack, указывая на въ поздн±йшемъ своемъ

3) на кн. пр. приходить на

8, 4 („изъ серебра своего и золота своего сд'Влали для

— ТУ) КЬ ЧТО 9у:Ь wy

себя идоловъ“

относится кь пх, а не кь только. Очевидно,

онъ не придаетъ особаго в). No.

wack остается, такимъ образомъ, при въ не-

обходимости понимать разбираемое на осно-

того же 8, 4 по Ис. 44, 17; но разъ не

им'Ветъ особаго и Nowack'0Mb

его не убВдительны, тогда в%дь и для

и др. можно указать параллель кь кн. какъ

напр., 10, 1. Да и членъ при единств. 9х5, хотя и можно

объяснить, какъ Yka3aHie на изввстнаго, почитаемаго

Израилемъ Бога (Nowack), но въ справедливости такого

всегда можно усумниться Даже, если согла-

1) Ibid, стр. 23. Simson указываетъ еще въ пользу

0TcyTcTBie объекта ддя ПРУ. Несерьезность этого

Nowack, ibid.

2) Стр. 19.

8) Т. е., чтобы изйстный акцентъ ставися не для и

ритма, а для особаго отгьнка смыслу.

4) Ср. ниже наше 06McHeHie Ьуа,' стр. 129. Ср. 0relli стр. 9. По

проф. Елеонскаго чденъ при $уэ> увазываељ, что „бать“ зхЬсь

употреблено въ смственнаго имени. По 06McHeHiD же гебраи-

стовъ, добавляеть „бать“ „въ единств. чисть съ опредьен•